第56號教室裡所發生的事情的確是很值得驚呼和讚嘆的。書中描述雷夫對於教育的態度，真的是鞠躬盡瘁的熱血老師。對於教導學生的熱忱，和不斷求新求變、求發展的更好更加完善。除了基本的學科:數學、自然科學、社會歷史，還有音樂、體育、電影和校外教學，都帶來一種全新的視野，從沒見過有這樣的老師這麼面面俱到和投入。
在實際做法上，學音樂就自己找好的音樂二手器材商並彈吉他叫他們調音和演奏更多古典音樂和新曲子；教自然，早期就自掏腰包買更好的實驗器材和教材，到後來還成立基金會去邀贊助為學生謀更好的福利；教文法除了每天練習基本結構，更讓他們寫自己的書；教歷史帶他們去博物館；連看電影都還有問卷讓他們真正去欣賞這些好電影；數學就活用歷史地理和生活實例、並清楚的告訴他們分析思考的方式而不是一味責罵”會不會用大腦阿”；還帶他們出去旅行，並且不是放牛吃草，而是抓住個機會每件小事去機會教育也顧全他們的安危。這些事看似是耳熟能詳又稀鬆平常的”口號”，但是雷夫卻是真的活用，而不是一成不變的態度，隨便敷衍交差了事。
在觀念上，其中道德發展六階段的應用也十分貼切，第一階段:不想惹麻煩、第二階段:想要獎賞、第三:想取悅某人、第四:遵守規則、第五:體貼別人、第六:有自己的行為準則。在小學時期中大部份的老師都會用威脅利誘的方式去落實管理學生的制度像集點送獎品。做一件好事得一點，十點有一張榮譽卡，十張榮譽卡有一張獎狀之類的方式。或者是，如果你不守秩序，就不能出去打球，如果你不交作業，就要當一禮拜的值日生。雷夫指出當學生一定會有的疑惑盲點，就是其實這些犯錯的事和處罰之間，其實是沒有直接關聯性的，是以勞動或剝奪休閒娛樂的權利來以示懲戒。他的方式則是，打球犯規就不能上場，上自然課不守規矩就不能參與使用器材只能觀看。怎麼錯就會理性的就事論事，而不是只有威脅怒罵。
在看到這個章節的時候，讓我想起曾在補習班當助教打工的事，那個補習班管教的方式就是大聲吼罵，主任和老師也是這樣教大家去管。在從小被管教的過程當中，就是懷著會被打罵的恐懼，去遵循這些所謂的規則。當恐懼不夠強大的時候，是非道德的觀念如果先前沒有建立清楚，守規則的理由和信仰就會開始薄弱。然後犯錯之後換來更多處罰的恐懼。其實這樣是錯的，但是卻在潛移默化之中，一代代傳承，不斷錯下去。當孩子犯錯的時候。首要的應該是好好說清楚讓他明白為什麼不可以這麼做，縱使小孩子的理解力不好，也應該付出耐心並且以身作則建立他們的觀念，而不是一手拿著棍子揮舞一邊嘴裡逼問他們認不認錯。大人若總是不守信，小孩無法信任，也只會換到陰奉陽違和躲避的態度，使互動更差。大人如果寬以待己嚴以待人，也只是樹立”我的地位比你高，所以你要聽我的。”的不合理觀念，關係也就無法建立在打從心裡的平等尊重之上。造成疏遠的主因，因為人對於謊言和欺騙的負面傷害往往建立的比什麼都快。
雷夫在對待學生的態度，不只是做好一份工作，更不是像一些老師口口聲聲說把學生當自己的孩子，實際上卻根本做不到。所謂”我是為你好。” 卻只是當作一種口號，這樣真的是為學生好嗎? 而書中所描述的雷夫是真正用正確的且靈活運用生活實例的方式去教育他們，並且培養他們的文化素養去欣賞藝術以及活用的思考能力、解決問題的能力、人跟人之間的互助、和具有遠見的經濟觀和世界觀。
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